唐僧师徒路经乌鸡国,国王三年前被妖精所害,托梦给唐僧让他伺机救他。他们把国王救醒后在捉拿妖怪时才知道,这妖怪是文殊菩萨的坐骑青毛狮子,是“佛旨差来的”,故意给他们师徒制造灾难的。原来当初乌鸡国的国王“好善斋僧”,如来佛祖看在眼里,就派文殊菩萨变成一个凡僧下界“度他归西,早证金身罗汉”。国王不知道这是文殊菩萨,“几句言语相难”,国王便以为他是个坏人,就把他捆了,在御水河中浸了三天三夜。如来就下旨让青毛狮子来到此地将其推下井,浸他三年,以报文殊菩萨三日水灾之恨。
我们都知道《叶公好龙》这则寓言。说有个人叫叶公,平常很喜欢龙。他墙上画着龙,衣服上绣着龙,柱子上雕着龙,毛笔上刻着龙……天上的真龙知道了很受感动,就亲自下凡到叶公家去看他
。叶公一见到真龙,吓得撒腿就跑。难道乌鸡国国王的“好善斋僧”也似“叶公好龙”吗?肯定不是。乌鸡国国王是个崇尚佛的人,他主持修建的宝林寺很是气派,墙壁上“都是良工巧匠装塑的那些虾、鱼、蟹、鳖,出头露尾,跳海水波潮耍子”。寺里泥胎塑的大菩萨,唐僧见了都点头长叹:“我那东土,若有人也将泥胎塑这等大菩萨,烧香供养啊,我弟子也不往西天去矣。”国王给僧人的待遇很丰厚,要求他们过往僧人无论贫富一视同仁,求斋的供给斋饭,求宿的提供住宿。时间一长,大家都知道乌鸡国乐善好施,尤其对过往的僧人特别好。因此有很多俗家弟子都到乌鸡国去皈依佛门。慢慢的,这件事被如来佛祖知道了。他认为乌鸡国国王对弘扬佛法做出了巨大贡献,就想把他招到西天,“早证金身罗汉”。但是还得对他进行进一步的考验,看他是不是真的“乐善斋僧”。如来佛祖就派了几个罗汉下界,让他们变成贫穷的游方和尚到宝林寺要饭,看他们怎么对待他们。他们下界以后,在宝林寺的待遇还不错,用僧官的话说:“是我见他寒薄,一个个衣破鞋无,光头赤脚,我叹他那般褴褛,急忙请入方丈,延之上坐;款待了斋饭,又将故衣各借一件与他,就留他住了几日。”住了几日还不能彻底了解乌鸡国国王的真心,他们干脆一直住下去,一直住了七八年。寺里的僧人烦死他们了,国王肯定明文规定:凡是游方僧人无论住多长时间,都不能将其赶走。不然就那些和尚早就把他们赶跑了。为了进一步考验乌鸡国的善心,这些和尚:“闲时沿墙抛瓦,闷来壁上扳钉。冷天向火折窗棂,夏日拖门拦径。旛布扯为脚带,牙香偷换蔓菁。常将琉璃把油倾,夺碗夺锅赌胜。”因为国家有法律,和尚们只能忍气吞声,七八年过去了一直没赶他们走,对他们始终和颜悦色恭恭敬敬,直到他们住不下去了,自己说要走,才把他们送出寺院。罗汉们回去一汇报,佛祖非常高兴。
综合考核过关了,佛祖便派文殊菩萨下界度乌鸡国王归西。乌鸡国王一见来了个普通和尚要化斋供,就吩咐御膳房做上等的斋饭,款待僧人。本来这个穷和尚来到皇宫化斋国王已经很讨厌了,可文殊菩萨又问了他几个大不敬的问题。这下惹恼了乌鸡国国王,就下令把文殊菩萨变的和尚拿下,在御水河中浸了三天三夜。幸亏六甲金身发现了,把文殊菩萨救回了西天。
佛祖一见乌鸡国国王这么没心眼,就没有让他“早证金身罗汉”。因为他善心不够,害怕他到西天惹出什么乱子。就惩罚了他对文殊菩萨的“一饮一啄”之仇。
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