十二圆觉菩萨来源于唐代佛陀多罗翻译的《大方广圆觉修多罗了义经》经文内容是佛与十二位菩萨宣说如来圆觉妙理和观行方法。其名曰文殊师利菩萨，普贤菩萨，普眼菩萨，金刚藏菩萨，弥勒菩萨，清净慧菩萨，威德自在菩萨，辨音菩萨，净诸业障菩萨，普觉菩萨，圆觉菩萨，贤善首菩萨等而为上首。

文殊菩萨

《华严经》里有明文：“东北方处，名清凉山。从昔以来，诸菩萨众于中止住。现有菩萨名文殊师利，与其眷属一万人具，常在其中而演说法。”文殊菩萨代表大般若无上光明智慧，有文殊菩萨的智慧，才有真正意义上的睿智与聪明。

普贤菩萨

普贤菩萨，音译为三曼多跋陀罗，曾译为遍吉菩萨，大乘佛教的四大菩萨之一，象征着理德、行德，与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应，同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。此外，毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”

普眼菩萨

为观音菩萨之异名。因佛经称其慈眼普观一切众生，谓之“普眼”。世尊，若彼众生无正方便及正思维，闻如来说此三昧，心生迷闷，即于圆觉不能悟入，愿兴慈悲，为我等辈及末世众生假说方便。

金刚藏菩萨

金刚藏，梵名 Vajra -garbha ，音译缚日啰孽啰婆。又意译金刚胎。为密教贤劫十六尊之一。位居金刚界曼荼罗微细会、供养会等外院方坛北方四尊中之第三位。三昧耶形为四个独股杵作井状，表示万智摄于四智中；形象为身呈青白色，左手握拳，右手持青莲花，花上有独股杵。

弥勒菩萨

弥勒，梵名Maitreya，巴利名Metteyya，又称梅呾丽耶菩萨、末呾唎耶菩萨、谜底屡菩萨、弥帝礼菩萨，意译作慈氏。依《弥勒上生经》、《弥勒下生经》所载，弥勒出生于婆罗门家庭，后为佛弟子，先佛入灭，以菩萨身为天人说法，住于兜率天。

清静慧菩萨

梵名 visuddha-mati。音译尾戍驮摩帝。相当于大日经密印品之生念处菩萨。不空罥索经卷九载，形像为左手持莲华，莲台上竖螺，右手扬掌，半跏趺坐。

威德自在菩萨

可畏为威，可爱为德。法华嘉祥疏七曰：畏则为威，爱则为德，又折伏为威，摄受为德。威德自在菩萨的含义是德性的成就，自然解脱自在而威仪庄严。其形象左手施愿印，右手托如意珠。此菩萨乃以菩提心中之如意宝珠施一切众生无畏满其所愿也。

辩音菩萨

大悲世尊，如是法门，甚为希有。世尊，此诸方便，一切菩萨于圆觉门，有几修习？愿为大众及末世众生，方便开示，今悟实相。

净诸业障菩萨

净诸业障乃消除一切烦恼业苦之谓。《圆觉经》中，释尊为净诸业障菩萨说示觉性本净，但由众生无始以来，妄执有我、人、众生、寿命，认四颠倒为实我体，妄生嗔爱，生妄业道，不能入于清净觉海。此菩萨及诸眷属皆是大慈悲拔苦除障门。

普觉菩萨

普乃普遍，觉有觉察、觉悟二义。觉察乃察知恶事也，觉悟乃开悟真理也。圣者能觉知烦恼障而不受其害，故称之为觉；无明之昏暗如睡眠，但圣慧乍起则朗然如得寐，故名为觉。

圆觉菩萨

圆觉者圆满之觉性也。一切有情皆有本觉真心。自无始以来，常住清净，昭昭不昧，了了常知。寓意：努力使自己觉行圆满，永断无明，即能成就佛道。

贤善守菩萨

贤善首者，乃贤善之首。贤者，调柔善顺之意。善者，与「贤」，意义无别。贤则亚圣，善则顺理。首者，头首之意，即众中之头也。故行人皈依贤善首佛，当至十法界顶，为众首师也。又南无贤善首佛，则能解除「鳏寡孤独困穷之厄」。