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器量须大,心境须宽,思而后动,论而后行

发布时间:2024-09-12 01:19:41作者:楞严经在线网
器量须大,心境须宽,思而后动,论而后行

一、道高益安,势高益危

道德愈高尚则愈安全,权势愈高则愈是危险。

追求权势地位,高处不胜寒,爬得越高,摔得越重;追求道德完善,一览众山小,越到高处,越是平安。

二、思而后动,论而后行

办事要思考后再行动,讨论研究后再执行。

凡事要考虑后果,三思而后行;做事要经过论证,谋于众人而后实施。

三、人无弃人,物无弃材

没有不可用的人,人尽其才;没有不可用的材料,物尽其用。

曾国藩说:“世不患无才,患用才者不能器使而适用也。”好钢要用在刀刃上,人才要用在适宜处。

四、世无常贵,事无常师

世界上没有永远的贵重,一切都会转化;处事没有固定不变的准则,要择善而从。

这句话出自《鬼谷子》,事实上《鬼谷子》也是兼取百家为我所用而不独尊一家,比如对于儒家的仁义道德理论,它并不弃绝,但同时又认为圣人还要有高深隐秘的智谋;仁义与智谋配合达到“中正”的程度,才合乎“圣人之道”。

五、流水不腐,户枢不蠹

流动的水不会臭,经常转动的门轴不会被虫蛀而损坏。

“问渠那得清如许,为有源头活水来。”生命就是一个吐故纳新的过程。

六、诚信生神,夸诞生惑

忠诚老实就会聪明,虚夸不实就会糊涂。

真正的精明是厚道。讲诚信,追求共赢,才是大赢。只有心底坦诚,心存良善,心存宽厚,放大人生的格局和气度,你的人生才会实现可持续发展,才会走得更远,飞得更高。

七、器量须大,心境须宽

气量必须宏大,心地应当宽厚。

大人有大量,不计小人过。将军额上能跑马,宰相肚里能撑船

八、功崇惟志,业广惟勤

崇高的功业,与他的志向有关;广大的实业,与他的勤奋有关。

想成就大的事情,没有坚韧不拔的志气,锲而不舍的努力,难以成功,就成空中楼阁。业为功之载体,把事业做大做强,没有勤勉,没有勤恳,没有勤劳,那也只能落个温饱,只扫一室,居于方寸。

九、志不可满,乐不可极

志向不可满足。欢乐须有节制,乐极生悲。

立志、做事,当百尺竿头更进一步!娱乐、玩耍,要适可而止,物极必反!

十、穷当益坚,老当益壮

困窘之时更要有坚强的意志,才能解决困难,走向顺利;年纪虽然老,但是精神头儿要更足。

真正的志向不会因为穷困,外部的压力,岁月的流逝而发生改变,虽九死其犹未悔!

十一、行善获福,行恶得殃

做好事,能获得幸福;干坏事,当然要遭殃。

湛湛青天不可欺,未曾举意早先知,善恶到头终有报,只争来早与来迟。

十二、不诱于誉,不恐于诽

不被荣誉而引诱,不被诽谤所恐惧。

宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒

十三、近朱者赤,近墨者黑

比喻接近好人使人变好,接近坏人使人变坏。

“近朱者赤,近墨者黑”的是绝大多数人,“出污泥而不染”的是极少数人。

十四、事以密成,语以泄败

要办成大事,必须保密。周密计划,才能成功。一旦话语泄露出去,必败。

要出奇制胜,必须谋划周密,行动隐蔽。如果主其事者,把重责大任交付给无法保守秘密的人,就叫“所托非人”。

十五、有事考功,有言考用

一件事的好坏,要用它的实际功效来检验;一句话的作用,要以它能否解决问题来衡量。

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