《十善》心得分享之十七　永离邪行　戒女色　地狱之根

《十善》心得分享之十七/永离邪行/戒女色/地狱之根

《文钞》《不可录重刻序》。“女色之祸，极其酷烈。自古至今，由兹(此)亡国败家败身绝嗣者，何可胜数。即未至此，其闲颓其刚健之躯，昏清明之志，以顶天履地希圣希贤之姿，致成碌碌庸人，无所树立之辈者又复何限”。这里列举了历史上因为贪恋女色，亡国、败家、绝嗣等等果报，是这样严重的灾祸。即使差一等的事，削弱刚健之身驱，浑浊清明之志向，以自性是佛之体性，没有成圣成贤，没有成佛作祖，成为碌碌庸人，一生无所建树之辈，太多太多了。都是因为宁爱女色不爱国、不爱身家性命、不爱子子孙孙，实在是迷糊颠倒。

佛门有句名言：“财色名食睡，地狱五条根”，为了贪恋其中之女色，居然有如此大的祸殃，大师能不在此警告后人吗?希望后人不要在此大意，失去警觉，出现骇人听闻的殃祸。

佛经有言：“有女人处，既有地狱”又是一个证明。大家可以想象女色之害有多严重。既然佛菩萨祖师大德，有这样的严重警告。我们后人要老老实实听话，戒绝女色，戒除女色之害。

从小男女不要上同一个学校，男女不要有什么来往，少与女性接触。古时候这类的教训很多，因为没有详细学过，还是少说吧。

佛门有一些规矩讲：“女人比男子少修五百年”，她转不成男身

。所以佛门排队(按尊卑)也有顺序，出家男众在女众之前，在家男众也在女众之前，出家人在在家人之前。这是讲尊卑以礼的关系，合情合理合法地安排在所有仪式中。这是在佛陀在世就是这样，不是后人定的规矩。

在农村的老规矩，男子上桌，没有女人的份;长辈上桌，也没有女人的份。处处都是男尊女卑的样子，实则还有一层作用，就是把男女分开，减少接触，以免惹出麻烦。女子不能出闺阃，不能出二门。二门是大门以里的又一层门，前院可以有男子，不可以有女子，不令其有机会接触而引起是非。

今天这些规矩都没有了，电视又在不断依着西洋文化来宣传女色，女色可以上电视，可以穿很少的衣服，几乎连遮羞布都尽量不要有。所以这些年，北京的女子穿的短、露，远超过香港的女子。这不是先进了，这是不知羞耻了。女子为什么不知羞耻，因为媒体上的名人在带头表演这些服装，大众就会跟着学，跟着穿。

说老实话，那些犯罪的男子没有坏人，都是女子诱惑的太过分了，男子又没有学过传统教育，又没有这种警觉性，能不犯罪吗?受害者是活该吗?害人这是故意害人吗?太难下结论了。

“况乎逆天理，乱人伦，生为衣冠禽兽，死堕三途恶道者，又何能悉知之而悉见之耶”。今天还有道理可讲吗?还有人伦吗?天下大乱的定义又是什么?是战争吗?在太平年月，是没有圣贤教育，圣贤教育就是五伦五常，就是四维八德，这些伦常道德因果教育，才是传统文化的核心，才是文明古国的核心智慧，核心财富。一代一代人丧失了对中国传统文化的自信心，再也看不起老祖宗了。西方的月亮是白的，中国的一切是黑的，睁着眼睛说瞎话，可也不能这样说，多少代人没有受过传统教育了，他们不懂了。怎么能够怪罪人呢?

男女平等了，夫唱妇随没有了，夫妇有别没有了，男主外女主内也没有了，男子的本分不知道是什么了?女子的本分也不知道是什么了?都不知道尽本分，五伦五常四维八德再也没有了。这是乱世的样子。

“噎!女色之祸一何酷烈至于此极也，由是诸圣诸贤，特垂悲愍，或告之以法言，或劝之以异语，直欲福善祸淫之理，举世咸知”。